骨灰存放柜 为何“三十六尊经”是道教清信弟子的皈依经宝

2018-10-11 04:10:56 阅读 288

骨灰存放柜厂家了解到,信士因信奉道教,志心皈真道经师,愿受三皈五戒或三皈九戒,礼拜度师成为居士的仪式,即是皈依。皈依以后,一般都会获取皈依证。

皈依道教,圣贤度人入道的方便法门,可谓第一步上升之路,第一重入德之门。成仙成道,成圣成贤,全部都是从这里开始。据道经记载,凡修真学道之士,志心皈命者,须作难得遭逢之想。

第一皈依无上道宝,当愿众生,常侍天尊,永脱轮回。

第二皈依无上经宝,当愿众生,生生世世,得闻正法。

第三皈依无上师宝,当愿众生,学最上乘,不落邪见。

道教的三皈依,即皈依道经师宝。道宝,即太上无极大道。经宝,即三十六部尊经。师宝,即玄中大法师。所以,道教皈依的三宝都是一样的。

无论在哪里皈依道教,都是一样的。有人疑问为何皈依的经宝是“三十六尊经”?《道教三洞宗元》说:天宝君说十二部经,为洞真教主;灵宝君说十二部经,为洞玄教主;神宝君说十二部经,为洞神教主。三洞合成三十六部尊经。

三洞经又各有垂教的对象,以合乎学道修道的品级。开始人道修学之人,始入仙阶,登无累境,故初教以洞神神宝经。

其次智渐精胜,既进中境,故中教以洞玄灵宝经。最后即登上境,智用无滞,故上教以洞真天宝经,其目的都是通过经教文化,诱俗修仙,从凡证道。

三十六部尊经,总计万八千篇,众道之宗,玄渊隐奥,与万法一贯,即三洞经典。三洞经典,即洞真、洞玄、洞神。《洞真》者,灵秘不杂,故得名真。

《洞玄》者,生天立地,功用不滞,故得名玄。《洞神》者,召制鬼神,其功不测,故得名神。此三法皆能通凡入圣,同契大乘,故得名洞,象征着玄门正法。

据《上清经》载,三洞经典,各有12门类,合称三十六部尊经,三景之玄旨,八会之灵章,凤篆龙书,金编玉字,修服者因兹入悟,研习者得以还源。

上为三境之玄根,下为三界三十六天之感宅;上应三清三十六天,下应九垒三十六宫府。故人头有九宫,心有九孔,脐有九神,形有九户,合为三十六所。

道无形无名,普通善信没办法认识大道。祖师仙真垂慈经教,广度沉沦。道教经典中虽蕴含大道,但是道经幽深微妙,没有师父指导根本难以明白杳冥。

皈依以后,多会礼拜度师,希望师真垂慈开示,引诱灵机,带领弟子修行经典,认识大道,顿悟大乘正宗,渐入虚无妙道,而不致堕落邪见错入旁门。

皈依师宝后,则经宝可闻于不闻之中。能闻经宝,则道宝可见于不见之际。昔日之不可见闻者,一旦豁然贯通,皆由皈依师宝之力。自然解悟真文,得明正法,超脱生死,不落轮回,这也是皈依道教的妙处。

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