骨灰龕厂家论僧人荼毗与火葬的区别

荼毗，二字是梵语的发音，又有写成“阇鼻多”（du bi duo）。翻译成汉语的意思是：焚烧。但是这个焚烧，不是一般所说的焚烧木柴，焚烧垃圾。而主要是指：火葬。尤其指僧人死后的火葬，称之为荼毗。

火葬是一种处理尸体的方式，具体而言是以火把尸体烧成骨灰，然后安置在骨灰盒中、埋于土中、撒于水中或空中，甚至以火箭射上太空。印度教、佛教盛行火葬，其中以佛祖释迦牟尼，圆寂后火葬留下舍利子而闻名于世，世界各地的佛教徒纷纷效仿死后火葬的葬式，儒家、伊斯兰教和基督教则盛行土葬。

可能有点人就有些懵了，那么荼毗和火葬到底有什么分别呢？难道只是身份的不同吗？下面就由骨灰龕厂家——小编来为您详细介绍。

我们先来看下一代高僧的葬礼 实拍根通长老荼毗法会全程。

2015年11月8日，一代佛门大德、玄中寺方丈根通长老荼毗法会暨祈愿长老导归极乐、上品上生全山法会在五台山隆重举行。来自省、市佛协领导及五台山全山僧众、居士千余人参加荼毗法会，共同追思根通长老，并为其送行。

中午12时许，根通长老荼毗法会在碧山寺塔林前举行。在声声佛号中，载着根通长老法体的灵车缓缓驶入荼毗现场。沿途有很多前来为长老送行的信众和当地的父老乡亲。因连日降雪使得圣地天气也阴郁多时，但当根通长老灵龛从灵车中抬出那一刹，空中祥光乍现，天朗气清，使得在场大众惊叹不已。

时至今日，有条件的寺院依旧举行传统的“荼毗”仪式，无条件的寺院也是把死亡的僧人送火葬场。“荼毗”是把死者装在木龛中加木柴一起焚烧。是否有舍利取决于僧人是否有几十年绝对的离欲，在家的居士如果有修持也会烧出舍利子来。毫无修持的人无论怎么烧也不会有舍利出现的。

告别仪式结束后，遗体将被火化。为了文明、卫生火化，遗体都装入一次性的包装盒（袋）中。包装盒（袋）随遗体一同火化。用于火化遗体的炉子按科技含量高低，分为普通炉和绿色火化炉。

普通火化炉火化由输送带将遗体送进炉体，火化后人工将骨灰勾出，丧家可以戴上一次性的卫生手套，用特制的筷子为亲人纳骨。新型绿色环保火化炉采用二次燃烧， 利用燃烧技术配以其他辅助措施来达到消烟、除臭、除噪声的目的，从根本上解决了火化系统对环境的污染，同时还具有台车告别、进炉、冷却、收纳灵骨全自动的功能。

新型绿色环保火化炉通过上海市科委的新产品鉴定。该火化系统集人文科学、现代燃烧技术、自动控制系统、计算机管理于一体。选用绿色火化炉火化遗体时，丧家入告别室与遗体告别，然后目送遗体进炉膛，同时还可以通过炉膛内的摄像头在电脑屏幕上观炉火化。绿色环保火化炉满足了丧家的特殊需求，很受丧家的欢迎。

好了，以上就是小编为大家介绍的荼毗与火葬的区别。又是金秋世界，骨灰龕厂家——江西顾特乐参照第十二届中国厦门国际佛事用品（秋季）展览会，展位号：B1 T019。欢迎您前来参观订购！