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骨灰盒寄存架厂家 应如何亲近善士

2019-01-07 15:42:26 gutele 41

骨灰盒寄存架厂家了解到,在大小乘中,则各有不同的说法,小乘认为应该将善知识作父亲想,世间上哪里还有比父亲更亲的人。

亲近

大乘则将善知识如佛想,相好庄严,功德圆满的佛陀是我们的楷模,我们恭敬顶礼都来不及,哪里会对佛产生不亲近的念头。


对于具德的善知识亲近,《华严经·入法界品》云:“善男子,汝承当一切善知识,应发如大地心,荷负重任、无疲倦故……应发如除患心,离侨慢故,应发如大地心,能低下故。”


弟子对善士的亲近之心如此坚毅、诚厚、任劳。因为知道,一切佛法皆以善知识为根本而生、而长,乃至圆满,故能发起一切恭敬承事的心意,古德云:“佛法从恭敬中来,有一分恭敬则灭一分罪,十分恭敬则灭十分罪。”


如何才能圆满亲近善友。《瑜伽师地论·卷四十四》云:


一于善友有病无病,随时供侍,恒常发起爱敬净信;二于善友随时敬问礼拜奉迎、合掌殷勤、修和敬业而为供养;三于善友如法衣服、饮食卧具、病缘医药、资身什物、随时供养。


四于善友若正依止,于如法义、若合若离、随自在转、无有倾动,如实显发作奉教心,随时往诣、恭敬承事,请问听受。

亲近

亲近善士、身口意三业奉侍,四时供养恒常不断;善士有无病缘,随时奉侍;善知识所讲法、开许或遮止的法,应该无颠倒信受奉行,随师说自在,不为异论所引夺倾动。


如果违犯,应如实发露忏悔,不起烦恼,更求精进。于师长恭敬承当,请教听问。有具德善知识如果不依止,会产生哪些过患?


不依止过患:请为知识若不善依,于现世中遭诸疾疫非人损恼,于未来世当堕恶趣,经无量时受无量苦。诸功德未生不生,已生退失。


亲近善士之胜利:近诸佛位,诸佛欢喜,终不缺离大善知识;不堕恶趣,恶业烦恼,悉不能胜;终不违越菩萨所行,于菩萨行具正念故,功德资粮渐渐增长,悉能成办现前究竟一切利义。承事师故,意乐加行悉获善业,作自他利资粮圆满。

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