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骨灰存放架 修学人要时时刻刻观照自己

2019-05-03 11:06:17 gutele 31

我们要想觉悟,一定要读诵大乘,接受大乘经长时间的薰陶,骨灰存放架厂家认为,不仅如此,还要把它落实在生活当中。

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落实在生活当中,就是对人、对事、对物,起心动念、言语造作,决定遵守佛的教诲,依教奉行,这是我们走自觉的路子。佛菩萨不但是这样教导我们,他们自己以身作则,为我们做出榜样,使我们有所遵循,知道如何在实际生活中去学佛。


佛法没有离开我们的生活,日常生活点点滴滴,觉了就是佛法,迷了,天天念佛读经也是世间法,也不是佛法,迷悟在心不在法。觉悟之后,一切法就得自在受用,这就是佛华严,完全融合在现实生活之中,这就是佛法讲的证果,证得了才真正得到受用。


修学人要时时刻刻观照自己。我们现在犯了一个很大的错误,我们念念当中挑别人的毛病,自以为是,别人都有过错。佛菩萨给我们讲真话,一切众生没有过错,过错在自己。


六祖在《坛经》上也说,“若真修道人,不见世间过”。世间有没有过失?没有过失。过失在哪里?在自己的妄想、分别、执着。如果离开妄想、分别、执着,就看到一切众生本来成佛,他哪有过失!人家没有过失,我们硬要把他看成过失,过失在自己不在别人。


这个道理很深很深,大乘经里面讲得很多,讲得很透彻。“凡所有相,皆是虚妄”,“一切有为法,如梦幻泡影”,虚妄的,梦幻泡影,有什么过失?再说到“全妄即真,全真即妄”,到里面去找过失,找不到。

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所以世出世间法,一切过失从哪里产生的?顺我自己的意思是好的,不顺我自己的意思就是恶的,是从自私自利那个意识里变现出来的,麻烦出在此地。所以要想真正修行,就要放弃对于一切人、一切事、一切物控制的念头、佔有的念头。这是我们的大病,根源就在此地。


宗门有一句话说:“百花丛中过,片叶不沾身”,为什么不沾身?没有控制百花的意念,没有想得到它的企图,所以不沾染。我们六根接触外面六尘境界,要懂得这个道理。


“一切法不可得,一切法不可取”,不可得却想得到,不可取却想取,错了!所以要仔细认真去观察、领悟,自己这个身体都不可得、不可取,何况身外之物?《金刚经》说:“法尚应舍,何况非法”,法是指佛法,佛法也不可得、不可取,何况世间法?这是基本的指导原则,是佛法修学的基本理念。


佛法讲“解脱”,能从这里解开,就超脱了。只要有占有和控制的意识存在,就没有办法解脱,就是死路一条,念佛也未必能往生。阿弥陀佛来接引是接引解脱的人,没有解脱,他拉都拉不动,怎么能去?

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